（桑科榕屬植物） 菩提樹（ Ficus religiosa L.），桑科榕屬的常綠喬木。 樹皮為灰白色；嫩枝有星狀毛；葉片為卵圓形，葉片的邊緣有整齊鋸齒；花瓣比萼片略長；退化雄蕊為花瓣狀，較為短小；雄蕊比萼片稍短；子房有毛，花柱與花瓣一樣齊；果實為球形，有小突起。 花期7月，果期9月。 由於釋加牟尼於此樹下成道，故名菩提樹。 [6] 菩提樹原產印度，南北朝時傳入中國。 [7] 在中國分佈於分佈於山東、江蘇、安徽、浙江、江西、廣東等地。 菩提樹喜充足的陽光，不耐寒，冬季温度低於5℃時，會受寒害而落葉，喜濕潤的土壤環境，但忌積水。 繁殖方法為插扦繁殖和壓條繁殖。 [8] 菩提樹對氫氟酸抗性強，宜作污染區的綠化樹種。 同時，它分枝擴展，樹形高大，枝繁葉茂，是優良的觀賞樹種，宜作庭院行道的綠化樹種。
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「一命二運三風水，四積陰德五讀書」這句話最早出自於清代滿族文學家文康所著的《兒女英雄傳》（又名《金玉緣》或《日下新書》），形容人的一生受哪些因素所影響，命理中成功與失敗需要注意的一些事情。 從易經的角度看，它相當明確地指出了一個人的命運是因為什麼原因而造成的，反過來說，如果能理解了這句話，就等於掌握了改變命運的鑰匙。 若是從儒、道、佛文化幾方面綜合解釋這句話，「生死由命，富貴在天，命由天定」，運可改變，風水即不違背自然，這些都是外部的力量，人可以決定的是從自身改變開始：積善成德，學習文化，學習做人，研讀聖書…等等。 一命：命是先天註定 古代把人分為4種職業，即「士、農、工、商」。 過去讀書人的地位是最高的，但讀書人要得到社會地位，必須參加科舉考試，考中了才能稱為士。
大羅府風水專家李奇峰提供2023流年風水居家布局法： 一、東方：東方五行木，2023流年病氣之所在，易引發肝膽筋骨眼疾、驚嚇問題，宜在此方擺設與水或燈光照明有關的造景，在此地宜保持潔淨通風乾爽，以利降低流年病氣的滋擾。...
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《 魯班書 》分為上下兩卷，上卷主要是記載當時歷史背景下所流行的一些道術，下卷則是主要記錄了一些解法以及醫療法術。 然而值得注意的就是這樣一本書籍竟然被列為 禁書 ，古代君王更是耗費了大量的人力物力想要將其銷毀，其主要原因便是因為 魯班書 的下卷有一些咒語和符文。 而且民間相傳，書中 開篇 的 第一句 話就讓人毛骨悚然："欲學此術，必先絕後"。 當時的許多人更是認為 魯班 在撰寫這本書的時候對其下了詛咒，只要閱讀此書之人必定會遭受不幸。 《魯班書》（網絡圖片） 據野史記載，一次 魯班 被召到宮中修建宮殿，然而他的妻子當時身懷六甲行動不便，根本無法一同前去，只好留在家中。 然而時間久了， 魯班 的妻子思念成疾，於是便按照《 魯班書 》上的記錄，通過默念咒語使 木鳶 起飛。
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認識七大「脈輪」 在這裡簡單介紹一下，七個脈輪的位置。 第七輪： 頭頂 (頂輪) 第六輪： 前額兩眉之間 (眉心輪) 第五輪： 喉嚨位置 (喉輪) 第四輪 ：心臟上方胸口中心 (心輪) 第三輪： 上腹部近胃部 (太陽神經叢) 第二輪： 下腹部肚臍下方兩吋 (臍輪) 第一輪： 脊椎底部 (海底輪) 在能量學，宇宙萬物，一草一木、動物、甚至石頭都是由無數的小組件組成。 有些人喜歡把這些小組件稱為細胞，但其實細胞只是一個幫忙大家理解的概念而已。 如果你能夠把這類近細胞的東西想像成為各具獨有能量，既可獨立存在，亦可以與其他同類共融整合的小積木，可能會更加容易領悟到能量學說的奇妙之處。
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